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십성 — 비견부터 정인까지

십성(十星)은 일간을 기준으로 나머지 글자들이 나와 어떤 관계인지를 이름 붙인 것입니다. 십신(十神)이라고도 합니다. 명식 표에서 천간 아래에 적히는 ‘편재’, ‘정인’ 같은 말이 그것입니다.

정하는 규칙은 단순합니다. 두 가지만 보면 됩니다.

1. 오행 관계 — 나와 같은가, 내가 낳는가, 내가 누르는가, 나를 누르는가, 나를 낳는가
2. 음양 — 나와 음양이 같은가 다른가

예를 들어 일간이 갑(甲, 양목)인 분에게 병(丙, 양화)은 내가 낳는 오행에 음양이 같으니 식신이고, 정(丁, 음화)은 음양이 다르니 상관입니다. 같은 불이라도 자리가 다릅니다.

편(偏)은 음양이 같아 한쪽으로 쏠린 관계, 정(正)은 음양이 달라 서로 짝이 맞는 관계로 읽습니다. 그래서 정재·정관·정인은 반듯하고 꾸준한 쪽, 편재·편관·편인은 크고 변동이 있는 쪽으로 봅니다.

다섯 무리로 묶어 본다

열 가지를 낱개로 외우기보다 다섯 무리로 보는 편이 빠릅니다. 무리로 보아야 이 사주가 무엇으로 먹고사는 판인지가 드러납니다.

열 가지 하나하나

비견 比肩 — 나와 어깨를 나란히

나와 같은 오행에 음양도 같습니다. 형제·동료·동업자의 자리입니다. 제 힘으로 서려는 기질이 강하고 남에게 기대기를 싫어합니다. 많으면 고집이 세고 재물을 나눠 쓰게 됩니다.

겁재 劫財 — 재물을 빼앗는다

나와 같은 오행이되 음양이 다릅니다. 경쟁자의 자리라 승부욕과 추진력이 큽니다. 이름 그대로 재성을 앗아 가므로, 돈 관계에서 손실이 나기 쉽다고 읽습니다. 다만 신약한 판에서는 든든한 우군이 되기도 합니다.

식신 食神 — 먹을 것을 낳는다

내가 낳는 오행에 음양이 같습니다. 꾸준히 만들어 내는 자리입니다. 먹고 즐기고 표현하는 일, 손으로 무엇을 지어내는 일에 어울립니다. 성정이 느긋하고 남을 잘 먹입니다.

상관 傷官 — 관을 상하게 한다

내가 낳되 음양이 다릅니다. 재주가 번뜩이고 말이 날카롭습니다. 틀을 답답해해서 관성(조직·규칙)과 부딪칩니다. 이름이 사나워 보이지만 예술·언변·기술로는 가장 빛나는 자리입니다.

편재 偏財 — 크게 굴리는 돈

내가 누르는 오행에 음양이 같습니다. 큰 판의 재물, 유동적인 돈입니다. 돈을 벌고 쓰는 스케일이 크고 수완이 좋습니다. 남자 사주에서는 아버지와 애인의 자리로도 봅니다.

정재 正財 — 꾸준히 모으는 돈

내가 누르되 음양이 다릅니다. 월급처럼 정해진 재물입니다. 성실하고 아끼며 계산이 밝습니다. 남자 사주에서는 아내의 자리라, 궁합에서 배우자성으로 가장 무겁게 봅니다.

편관 偏官 — 칠살이라고도 한다

나를 누르는 오행에 음양이 같습니다. 눌림이 거칠어 칠살(七殺)이라 부르기도 합니다. 위기에 강하고 결단이 빠르며 군·경·의료처럼 날 선 자리에 어울립니다. 감당할 힘이 없으면 스스로를 몰아붙입니다.

정관 正官 — 반듯한 자리

나를 누르되 음양이 다릅니다. 규칙·직장·명예의 자리입니다. 책임감이 있고 체면을 지킵니다. 여자 사주에서는 남편의 자리라, 궁합에서 배우자성으로 봅니다.

편인 偏印 — 치우친 도움

나를 낳는 오행에 음양이 같습니다. 남다른 공부, 비주류의 재능, 직관의 자리입니다. 도효(倒食)라 하여 식신을 친다고도 봅니다. 깊이 파고들지만 한 우물만 파다 현실을 놓치기 쉽습니다.

정인 正印 — 어머니의 자리

나를 낳되 음양이 다릅니다. 공부·자격·문서·보호의 자리이고, 흔히 어머니에 빗댑니다. 받쳐 주는 힘이라 신약한 판에서 특히 반갑습니다. 많으면 받기만 하고 내놓지 못해 게을러지기도 합니다.

무엇이 많은지로 판을 읽는다

좋은 십성, 나쁜 십성은 없습니다. 있는 것이 얼마나 있고 받아 줄 자리가 있는지가 전부입니다. 재성이 아무리 많아도 그것을 감당할 일간의 힘(비겁·인성)이 없으면 돈에 쫓기는 판이 되고, 관성이 많아도 인성이 받아 주면 명예로 풀립니다.

사주풀이는 여덟 글자의 십성을 이 다섯 무리로 묶어 세력을 재고, 그 결과를 풀이 글의 근거로 함께 넘깁니다. 화면의 만세력 표에서 기둥마다 적힌 십성을 눈으로 세어 보시면 어느 무리가 두꺼운지가 금방 보입니다.