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주역과 64괘

주역(周易)은 음과 양 두 기호를 여섯 층으로 쌓아 예순네 가지 모양을 만들고, 그 모양에 붙은 말로 물음에 답하는 오래된 책입니다. 사주가 타고난 판을 보는 것이라면, 주역은 지금 이 물음에 답을 구하는 방식입니다.

효 — 한 줄이 음이거나 양이다

가장 작은 단위는 효(爻)입니다. 이어진 한 줄이 양(⚊), 끊어진 한 줄이 음(⚋)입니다. 효는 아래에서 위로 쌓으며, 맨 아래를 초효(初爻), 맨 위를 상효(上爻)라 부릅니다.

팔괘 — 효 셋이 모여 여덟

효 셋을 쌓으면 여덟 가지가 나옵니다. 이것이 팔괘(八卦)이고, 각각 자연물에 빗댑니다.

64괘 — 팔괘 둘을 위아래로

팔괘를 위아래로 겹치면 8 × 8 = 64괘입니다. 위에 오는 것을 상괘(외괘), 아래를 하괘(내괘)라 하고, 이름도 대개 그 순서로 부릅니다. 지산겸(地山謙)은 위가 땅(坤), 아래가 산(艮)이라는 뜻입니다.

64괘를 늘어놓는 순서에도 여러 갈래가 있는데, 가장 널리 쓰이는 것이 문왕(주 문왕) 차례입니다. 사주풀이도 이 차례를 씁니다.

동전 세 개를 여섯 번 — 척전법

괘를 얻는 방법은 여럿입니다. 옛 방식은 시초(蓍草) 쉰 가닥을 갈라 세는 것인데 손이 많이 갑니다. 지금 널리 쓰는 것이 척전법(擲錢法) — 동전 세 개를 여섯 번 던지는 방식입니다.

한 번 던져 나온 앞뒷면을 숫자로 바꿉니다. 양면을 3, 음면을 2로 놓고 셋을 더하면 6부터 9까지가 나옵니다.

이것을 여섯 번 되풀이해 아래부터 위로 쌓으면 괘 하나가 완성됩니다.

본괘와 지괘 — 지금과 나중

나온 그대로의 괘를 본괘(本卦)라 합니다. 지금의 형편입니다.

여기에 6이나 9가 섞여 있으면 그 자리가 변효(變爻)입니다. 변효를 음양 반대로 뒤집으면 또 하나의 괘가 나오는데, 이것이 지괘(之卦)입니다. 일이 흘러가 닿을 자리로 읽습니다.

변효가 하나도 없으면 지괘가 생기지 않습니다. 이때는 당분간 상황이 그대로 유지된다고 봅니다. 반대로 변효가 여럿이면 판이 크게 움직이는 중이라고 읽습니다.

물을 때의 태도

주역은 ‘예/아니오’를 찍어 주는 기계가 아닙니다. 오래전부터 전해 온 조언은 세 가지입니다 — 물음을 구체적으로 할 것, 같은 것을 거듭 묻지 말 것, 답을 정해 놓고 묻지 말 것. ‘잘될까요’보다 ‘지금 회사를 옮겨도 될까요’가 읽을 것이 많은 물음입니다.

64괘 이름표

사주풀이가 쓰는 64괘 이름과 한 줄 뜻입니다. 동전을 던져 나온 괘의 번호로 찾아보실 수 있습니다.